一年中最后的这几个小时,您在干什么呢?
我选择坐在这里写博客,来个“年终报告”。不管平日忙得怎样焦头烂额都好,今天说什么都得留点儿时间给自己交待交待,无论如何不能拖到明年!可能写的过程会不停被打断——就像每天晚上一样,要陪小怪兽玩“官兵捉贼”(蒙着眼睛满屋子抓人)啦,给他讲故事啦,回应这个收拾那件啦,但愿在午夜教堂钟声响起、维港五彩烟花汇演前能报告完毕!
★ 千人婚庆大聚会
自从康仔上小学以来,少不了要参加各种各样的“亲子活动”,特别是学校的活动,更是毋容置疑地“积极”地投入参加。例如光这个12月就有专题研修展示会、小厨师烹调比赛、圣诞庆祝会等等。
除此之外,教会今年是“家庭年”,堂区也有不少以家庭为主题的活动。说实在的,有很多都很想参加,但由于时间所限,只能精挑细选地参与。所以今年的“全家集体活动”可谓极其丰富,几乎每个周末都处于应接不暇的状态。
而今年的最后一项活动,也是时间最长、对我来说最具有纪念意义的,就是昨天教会为夫妇举办的一系列婚庆活动,包括在伊丽莎白体育馆举行的“全港千人婚庆大聚会”。
这个名为“终生为伍 共拾温馨”的活动,主要是为婚龄为5和10的倍数的夫妇举办的。而不知不觉,我们结婚竟然也15年了!在修女的多番邀请下,我们一个多月前报了名,开始准备参加这个活动。仔细想想很奇妙:因为结婚纪念日极少有来自他人的祝福,不像生日那样有人知道,所以一直都是属于两个人的事情而已(孩子大了另当别论)。有情趣的么,能记着并一起吃顿饭什么的就很不错了;没情趣的,很可能干脆忘得一干二净!
我想,“多管闲事”给别人张罗婚庆,恐怕也就是教会能想到的点子了。何止是想到呀,简直就像位热心的“媒婆”,为了给大家创造一个“重温结婚”的机会,乐此不疲。也难怪,因为教会认为,结婚本身就是神圣的,所谓“神圣”的原意就是“天主的圣意”,乃“七大圣事”之一,所以绝对不算是“管闲事”。
昨天可以说是第一次真正参加了教堂的“神圣婚礼”:
从中午开始,先是婚庆聚会,由我们所在教堂的善会“堂家组”精心安排了丰盛的午餐会,有结婚10年至45年的多对夫妇,胸戴礼花,在款款深情的歌声中共享午餐,荧幕上播放着大家几十年前结婚时的照片以及现在的生活照,主持人让大家一起唱歌跳舞,分享婚姻生活,充满温馨和启迪。然后到教堂参加特别弥撒,好像结婚一样,在神父前重新宣誓,并得到到场参加的众人祝福。晚上乘坐大巴到湾仔的伊丽莎白体育馆,全香港天主教徒约千余对夫妇参加大型庆祝晚会,有活泼有趣但发人深省的话剧音乐表演,还有大主教莅临祝福并谆谆教诲,场面热烈感人,无法用语言尽述……
一直搞不清什么“金银铜铁婚”,听到主持人的介绍,才知道我们是“水晶婚”了。有位德高望重的学者修女告诉我们,统计显示天作之合的夫妇仅占5%,孽缘夫妇(不可救药的?)最多2%,而剩余93%的夫妇都是需要努力学习才能达到圆满和谐的。而研究显示指夫妇相处一般须经历4个阶段:前恩爱期、忧苦期、醒觉期、后恩爱期。有些忧苦期颇长,但决不能半途而废,否则永远无法完成圆满的过程。听很多年长的夫妇分享,似乎也是这个道理,虽然“家家有本难念的经”,但难得的是思路清晰,信念坚定。
我俩对望:“喂,你说咱们在哪个阶段呢?”
两个人不约而同笑答(罕有地意见一致):“忧苦期!”
只好求天主引领,快点到醒觉期,得以苦尽甘来!
当然有一点我是深信不疑的:家和万事兴。让孩子在一个温暖的家庭中生活,便是给他/她的最大礼物吧。想起以前神父说的一句话:每个人,无论单身或者结婚,总需要克服或“逾越”一些事情,才能到达圆满的境界。如果我没记错的话,“圆满”好像也是佛教用语,表示修炼成功时的状态。而修炼的过程,往往都是伴随着酸甜苦辣的。
借用昨天的一首主题曲,与各位在新年里互勉。
祝愿人间充满爱和包容,并愿天主的爱常与你同在!
《爱一个人》
爱一个人........
要 了 解 , 也 要 开 解 ;
要 道 歉 , 也 要 道 谢 ;
要 认 错 , 也 要 改 错 ;
要 体 贴 , 也 要 体 谅 ;
是 接 受 , 而 不 是 忍 受 ;
是 宽 容 , 而 不 是 纵 容 ;
是 支 持 , 而 不 是 支 配 ;
是 慰 问 , 而 不 是 质 问 ;
是 倾 诉 , 而 不 是 控 诉 ;
是 难 忘 , 而 不 是 遗 忘 ;
是 彼 此 交 流 , 而 不 是 凡 事 交 代 ;
是 为 对 方 默 默 祈 求 , 而 不 是 向 对 方 诸 多 要 求 ;
可 以 浪 漫 ,
但 不 要 浪 费 ;
可 以 随 时 牵 手 ,
但 不 要 随 便 分 手 ;
以 上 的 都 做 到 了 ,
即 使 不 再 爱 一 个 人 ,
也 只 有 怀 念 ,
而 不 会 怀 恨 。
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